<p id="ptp9h"><big id="ptp9h"><pre id="ptp9h"></pre></big></p>
<thead id="ptp9h"><address id="ptp9h"></address></thead>

<b id="ptp9h"><noframes id="ptp9h"><i id="ptp9h"></i>

<dl id="ptp9h"></dl>
<p id="ptp9h"></p>

<i id="ptp9h"><progress id="ptp9h"><ruby id="ptp9h"></ruby></progress></i>

    五一期間三個饒氏尋根問祖小故事

    作者:饒國平 來源:《饒氏春秋》微信公眾號 瀏覽次數: 日期:2017/5/3 11:29:16

     2017年五一假日期間,天空睛好,各地宗親均以各種方式放松心情歡度節日。我也與家人一起愉快度假,并不時與各地宗親在微信上互動,享受饒事交流帶來的快樂。五一期間發生三個饒氏尋根的小故事讓我心喜,我的運氣不錯,現在和宗親們一起分享吧。

    故事一、十年河東十年西,黃柏埠后人終歸宗

    429日晚,云南饒志臻突然發了一個清代“蘿卜罐”陶瓷器圖片給我,我正納悶呢?志臻兄解釋說,老父說祖上是中醫,這是祖傳藥罐,老家在江西,地名是臨江府清江縣黃柏鋪(音譯),說老房子旁是饒氏祠堂,不遠處還有碼頭,這邊因是文革中是黑五類,家中史料全被抄家五次后全毀了。問我可知道具體在哪嗎?

     

     

     

     

     

    黃柏鋪?這個地方我曾去過。幾年前,我曾因宜賓宗親尋“林江府白菜鄉”時,在新干饒永金等陪同下,曾去過國家級文物保護單位-新干縣大洋州黃葉塘饒家村,我在《饒氏春秋》中寫得非常詳細,這原屬于臨江府清江縣管轄,后又劃歸吉安新干縣,不僅跨縣而且跨區了,這是許多人找不到的原因所在,正所謂:十年河東十年河西,地名研究之難就難在這里。

    黃柏鋪,實為黃柏埠,縣志上叫“王柏埠”,那個大祠堂給我留下深刻的印象:大到一分為二,中間修了大馬路經過,當年我們還在祠堂里發現一塊清代重修碑。

    我在百度地圖上量了一下,黃柏埠距中國藥都樟樹市僅16公里,江右商人當時主要做二個產業:一是開藥鋪、一是開當鋪,這也符合志臻兄先祖口傳,志臻兄說正是,我祖上中醫水平不錯,現仍傳下不少膏丹丸散方子。

    至臻宗親得知結果后,開心得很,忙給在外地旅游的老父通了電話一起分享這份喜悅。

     

    故事二、望重圜橋,清代官員題匾贈貢生

      我有早起的習慣,30日打開微信就發現福建永定饒世柑宗親深夜給我的留言:“那么晚不知道你睡了沒有,有點問題想請教你。如果睡了你就明天回復也可以,我這里先發給你看。”

    “這是我村祠堂里面的一塊匾,前年被偷了,F在只有我手機有這些模糊的照片,這次村中有老人提議請人重做,但我就是想知道這匾的具體意思,所以請教國平叔,幫我解釋通透點,謝謝!”“兩邊落款分別是左邊:福建等處承宣布政使司布政使加十級紀錄十次惠為; 右邊:道光癸未仲夏月貢生饒茂儒立。”

     

     

    這個題匾的人是福建布政使惠顯,受字的人是貢生饒茂儒。這個惠顯,我很熟悉,記得去年曾有本家宗親也有這位清代官員的題匾,此人應該當時在福建地區比較活躍,能得到顯貴名流題字的牌匾是家族最好的裝飾品,古代官員也樂意去收攏人心,贈字題匾。

    我猜想,別人會來偷是因為字一是黃金寫的,二是肯定有一定文物價值。

    圜通圓字,“望重圓橋”,清代許多地方類似"品重圓橋""益重圓橋"的題匾,應該是當時使用比較廣泛的贊譽用語。如果是“望/重圓橋”來讀,那字面上來看可能有“”鯉魚跳龍門,苦盡甘來的意思,但從題匾和受匾人的身份來看,應該按“望重/圜橋”來理解。國子監和孔廟都有圜橋,代表儒家思想,圜橋泮池,都差不多是這個意思,福建布政使惠顯,還為別人題過:秀拔天池,也是一樣的意思。都屬于頌語是對饒茂儒個人或其家族才能和品德的肯定。

     

    故事三、南城塘坊現清代老譜世系,勇哥十年尋根終有線索

    427日,應南昌文友應宗強老師之邀,我查找族譜時查出明代狀元張升老宅的饒正己可能叫饒正紀,是南城宏富一帶人。在整理材料的時候,我突然發現,宏富距南城里塔非常近,這不就是重慶饒勇宗親曾多次來過尋祖未果的地方嗎?我趕緊聯系勇哥。

    饒勇告訴我說,他家字派為:“武、文、云、玉、成、忠、遠、啟、后、昆”十個字,先祖清代先遷河南,后遷重慶,家譜上記:一世武美,二世文峨,三世云端。

    字派是尋根問祖的較好線索之一,我先在南城塘坊支系譜中找到文,云二字派,且看到文字輩為元亮三十世,正好是清代,心想應八九不離十了。

    果然,細翻了幾遍,一位叫“文珴”的赫然在譜,文珴:父五美,子錦四十,錦三四。文珴,但兒子不是云字輩這里寫的是錦四十,錦三四,有可能是按排行取名的。

     

     

     

    我發現與錦四十兄弟同排行的,有名云龍、云興、云山等“云”字輩,且大量同字輩的沒有寫后人,這應該是修譜時,這些人尚年輕,仍未結婚生子的原因。

    饒勇基本認可我的說法,但他提出他先祖住在三十都,現在南城塘坊屬三十一都,這點有所不同。我查找塘坊饒氏的開基祖“九公”為元亮二十二世,到文字輩已經十多代人了,外遷到周邊村居住可能性很大,同譜同房是有可能不同村的,F在宏富村下有地名“荷坊”不知是否就是“塘坊”?這個只有當地宗親更清楚了,有待進一步落實。

     

    (據饒國平原創《饒氏春秋》微信號公眾號201752日、稍整理編輯)



    發表評論


    評論加載中...
    內容:
    評論者: 驗證碼:
      
    技術支持
    點擊這里給我發消息
    銷售代表:
    點擊這里給我發消息
    客戶服務
    點擊這里給我發消息
    女教师在办公室被强在线播放|中医借按摩玩弄少妇|久久99热这里只频精品6|他缓慢而有力的往里挺送
    <p id="ptp9h"><big id="ptp9h"><pre id="ptp9h"></pre></big></p>
    <thead id="ptp9h"><address id="ptp9h"></address></thead>

    <b id="ptp9h"><noframes id="ptp9h"><i id="ptp9h"></i>

    <dl id="ptp9h"></dl>
    <p id="ptp9h"></p>

    <i id="ptp9h"><progress id="ptp9h"><ruby id="ptp9h"></ruby></progress></i>